VICTOR J ZAMMIT
Die Nachweise für die nach dem
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Die Nachweise für die nach dem

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4. Stimmen auf Band (EVP)

„ Ich sagte nicht, dass es möglich war, ich sagte nur, dass es geschah!“
Sir William Crookes


Zu meiner Überraschung sind sich sehr wenige Menschen des dramatischen Sprungs bewusst, der in der Kommunikation mit dem Jenseits stattfand, indem hochentwickelte Technologie benutz wurde. Obwohl es absolut glaubwürdige Bücher über das Phänomen der elektronischen Stimmen (Electronic Voice Phenomena), bekannt als EVP, gibt, berichten die Massenmedien kaum darüber. Nichtsdestotrotz belegen diese höchst wichtigen Entdeckungen objektive Kommunikation zwischen denjenigen, die physisch hier auf dieser Erde leben, mit denjenigen, die gestorben sind und jetzt in einer anderen Dimension leben.

Stimmen, die Fragen beantworten


Seit mehr als 50 Jahren haben Experimentatoren auf der ganzen Welt „außersinnliche Stimmen“ auf Band aufgenommen __ Stimmen, die nicht zu hören sind, während das Tonbandgerät aufnimmt, die aber zu hören sind, wenn das Band abgespielt wird. Viele der sehr kurzen Nachrichten behaupten, von geliebten Menschen zu sein, die verstorben sind. Es sind nicht nur zufällige Geräusche und Wörter, sie benutzen den Namen des Forschers und beantworten Fragen.

Es gibt Tausende Forscher in der Welt, die dieses höchst faszinierende parapsychologische Phänomen untersucht haben. Zu Zeit dieser Niederschrift hatte die Internet - Suchmaschine Google mehr als 76.700.000 Notationen für EVP (ausgehend von 50.000 im Jahr 2002). Diese sind besonders maßgebend für meine Argumentation, da sie strengen wissenschaftlichen Vorgehensweise folgt und die Experimente von allen Arten von Forschern in vielen verschiedenen Ländern unter Laborbedingungen wiederholt worden sind.

Hartnäckige Forscher bekommen einen heftigen Schock, wenn sie beschließen, das Phänomen der elektronischen Stimmen zu untersuchen, denn, wenn sie die richtige Methode der Bandaufnahme anwenden und einer speziellen Vorgehensweise folgen, hören sie wahrscheinlich die Stimmen von geliebten Mensche und Freunden, die gestorben sind.

Colin Smythe und Peter Bander

Das ist genau das, was Dr. Peter Bander geschah, einem Seniordozenten in religiöser und moralischer Bildung an einem der Colleges des Instituts für Bildung in Cambridge. Bander, ein erfahrener Psychologe und christlicher Theologe mit einer Feinseligkeit gegenüber außersinnlichen Phänomenen, stellte vor seiner Untersuchung der Stimmenerscheinungen ausdrücklich fest, dass es für jene, die „ tot“ sind, unmöglich sei, mit uns zu kommunizieren. Er sagte, dass es nicht nur weit hergeholt, sondern empörend sei sogar darüber nachzudenken (Bander 1973:3).

Als der Herausgeber Colin Smythe beschloss, Konstantin Randive’s Buch „ Breakthrough“ ( Durchbruch / 1971) in Englisch zu veröffentlichen, bat er Peter Bander, ihm dabei zu helfen, die Stimmenphänomene zu überprüfen, indem er der in Randive’s Buch ausgeführten Vorgehensweise folgte. Er bat Bander, das Tonbandgerät ein paar Minuten lang auf „Aufnahme“ zu stellen. Dann spulte er es zurück und spielte es ab. Nach zehn Minuten war er drauf und dran aufzugeben, als Bander plötzlich sagt:

„Ich bemerkte den von Randive und seinen Kollegen erwähnten eigentümlichen Rhythmus.... Ich hörte eine Stimme...... Ich glaubte, dies sei die Stimme meiner Mutter gewesen, die drei Jahre zuvor gestorben war“ (Bander 1973: 4).

Kontrollierte Experimente schließen verirrte Radiosignale aus.

Später veröffentlichte Colin Smythe „ Voices from the Tapes “ ( Stimmen von den Bändern ), in dem es vier Seiten von Photos gibt, die verschiedene Teilnehmer, an Bander’s späteren Experimenten zeigen. Diese wurden unter den strengsten Kontrollbedingungen durchgeführt. Bei einer Gelegenheit wurden EVP – Experimente in Soundcheck-Studios durchgeführt, um verirrte Funksignale herauszufiltern. In der Zeitspanne von 27 Minuten wurden 200 Stimmen empfangen.

In Bander’s Buch zitierte Kommentare von Beobachtern schließen Ken Attwood, Chefingenieur von Pye, ein, der feststellte:

„ Ich habe alles getan, was in meiner Macht steht, um das Geheimnis der Stimmen zu brechen, ohne Erfolg; dasselbe gilt für andere Experten. Ich schlage vor, wir müssen lernen, sie zu akzeptieren“ (Bander 1973:132).

Dr. Brendan McGann, Direktor des Instituts für Psychologie in Dublin, sagte:
„Ich habe augenscheinlich Erfolg damit gehabt, die Phänomene zu wiederholen. Stimmen sind auf einem Band erschienen, die nicht aus irgendeiner bekannten Quelle stammten“(Bander 1973:132).

A.P. Hale, Physiker und Elektronikingenieur, stellte fest:

„In Hinblick auf die Tests, die in einem abgeschirmten Labor in meiner Firma durchgeführt wurden, kann ich nicht in normalen physikalischen Begriffen ausdrücken, was geschah“ (Bander 1973:132).
Sir Robert Mayer, L.L.D., D. Sc. Mus. D. schlussfolgerte:

„Wenn die Experten verblüfft sind, so erachte ich dies als einen ausreichenden Grund, um die Stimmen-Phänomene der Öffentlichkeit zu präsentierten“ (Bander 1973:132).

Ted Bonner von Decca und RTE sagte:

„Dies ist kein Trick. Dies ist keine Gaukelei, dies ist etwas, von dem wir nie zu vor geträumt haben“ (Bander 1973:106).

Die Pye Labortests, von Colin Smythe und Peter Bander vor der Publikation von Breakthrough durchgeführt, wurden arrangiert und bezahlt von dem Chefredakteur von England’ The Sunday Mirror.

Ronald Maxwell, ein Reporter des Sunday Mirror, hatte die Tests überwacht und einen Drei-Seiten-Artikel mit Photografien verfasst, was sehr förderlich für diese war. Er war erfreut, dass die von der Zeitung gewählten Elektronikexperten bewiesen hatten, dass die Stimmen echt waren und dass weder Gaukelei noch Betrug angewendet wurde.

Der extrem wichtige Artikel wurde jedoch in letzter Minute ohne Erklärung von dem Chefredakteur gestoppt, der es ablehnte, die Story in die Zeitung zu setzen. Wie Peter Bander es ausdrückte:

„Das Experiment, das vom Sunday Mirror arrangiert und bezahlt worden war, hatte ergiebige Resultate, die dem Mann an der Spitze missfielen (Bander 1973: 68).

Maxwell und Cyril Kersh, der Redakteur des Features, versuchten es eine Woche später erneut. Diesmal hatten sie Informationen und Stellungnahmen von führenden Wissenschaftler gesammelt, Mr. Peter Hale eingeschlossen. Wieder weigerte sich der Chefredakteur, es zu veröffentlichen (1973:68).

Pioniere der EVP

Peter Bander’s Experimente wurden von Dr. Konstatin Randive’s Forschung inspiriert. Dr.Randive arbeitete in Deutschland, um die Forschungen zu wiederholen, die von Friedrich Jurgenson durchgeführt worden waren, der 1959 durch Zufall die Stimmenphänomene wiederentdeckte.

Randive’s klassische Forschung unter dem englischen Titel „Breakthrough“ (Durchbruch /1971) basierte auf 72.000 Stimmen, die er aufnahm. Die Arbeit an den Stimmenphänomenen hatte eigentlich in den 1920ern mit Thomas Edison begonnen, der glaubte, dass es eine Radiofrequenz zwischen den langen und kurzen Wellen geben könnte, die irgendeine Art von telepathischem Kontakt mit der anderen Welt möglich machen würde (Stemman 1975:98).

Es lohnt sich, hier festzuhalten, dass die Pioniere von Radio und Fernsehen – Marconi, Edison, Sir Oliver Lodge, Sir William Crookes, John Logie Baird – alle von der Realität der Kommunikation mit Geistern überzeugt waren und ihre professionellen Fähigkeiten nutzen, um dies zu zeigen. Marconi, einer der Entwickler des drahtlosen Radios, arbeitete – so ist berichtet worden – zur Zeit seines Todes an einem System, um mit dem Jenseits auf elektronischem Wege zu kommunizieren.


Die ersten Stimmen wurden 1938 auf phonografischen Aufnahmen und in den frühen 1950ern auf Tonbandgeräten eingefangen. Seit das Bander-Buch 1973 veröffentlich wurde, ist die Arbeit von Tausenden von Forschern in vielen Ländern aufgegriffen worden.

AA EVP

Die amerikanische Gesellschaft für EVP, von Tom und Lisa Butler geführt, ist ein ausgezeichneter Ausgangspunkt für Leute, die daran interessiert sind, an EVP zu arbeiten. Tom und Lisa haben ein hervorragendes Buch über ihre Erfahrungen geschrieben mit dem Titel „ There is No Death and There are No Dead “ (Es gibt keinen Tod und es gibt keine Toten) und ihre Internetseite enthält eine Menge Beispiele von Stimmenphänomenen, die Zuhörern zugänglich sind.

Die AA EVP hat außerdem ausgezeichnete Anweisungen für Leute, die ihre eigenen Aufnahmen versuchen möchten. ( http: // snipurl. com / aaevp )

Eine Anzahl Experimentatoren haben ausführliche, bewegende Berichte geschrieben über ihre offensichtlichen Stimmenkontakte mit geliebten Verstorbenen via EVP. Wärmstens empfohlen wird Martha Copeland’s „ I’m Still Here “ ( Ich bin noch hier), die Geschichte darüber, wie sie fortfährt, mit ihrer Tochter Cathy von der anderen Seite zu arbeiten. Martha hat eine Gruppe innerhalb der AA EVP gebildet, genannt der „Aufnahmezirkel Brücke zum Jenseits“ (Recording Circle Bridge to the Afterlife). Cathy hat es erreicht, dass Kinder von der anderen Seite mit ihren Angehörigen, die Teilnehmer des Aufnahmezirkels sind (siehe http://bigcircle.aaevp.com/ ), in Verbindung treten können.

Der Vatikan unterstützt EVP

Was viele Christen – Katholiken, Protestanten und Fundamentalisten nicht wissen ist, dass die katholische Kirche sich in aktiver weise positiv und engagiert gegenüber der Untersuchung der elektronischen Stimmenphänomene verhalten hat.

Zwei der frühesten Forscher waren italienische katholische Priester, Vater Ernetti und Vater Gemelli, die zufällig auf die Phänomene stießen, während sie 1952 gregorianische Gesänge aufnahmen.

Vater Gemelli hörte die Stimme seines eigenen Vater auf Band, der ihn bei einem Kindheits-Kosenamen rief, indem er sagte: „Zucchini, es ist klar, weißt du nicht, dass ich es bin?“

Zutiefst beunruhigt wegen der katholischen Lehre in bezug auf Kontakt mit den Verstorbenen, besuchten die beiden Priester Papst Pius in Rom.
Der Papst beruhigte sie:

„ Lieber Vater Gemelli, du brauchst dir darüber wirklich keine Sorgen zu machen. Die Existenz dieser Stimme ist strenggenommen eine wissenschaftliche Tatsache und hat nichts zu tun mit Spiritismus. Das Aufnahmegerät ist vollständig objektiv. Es empfängt und speichert lediglich Schallwellen, woher immer sie auch kommen. Dieses Experiment wird vielleicht der Eckstein für ein Gebäude wissenschaftlicher Studien werden, dass das Vertrauen der Menschen in ein Jenseits stärken wird“ (italienische Zeitschrift Astra, Juni 1990, zitiert von Kubris und Macy 1995:102).

Papst Pius Vetter, der Rev. Professor Dr. Gebhard Frei, Mitbegründer des Jung-Instituts, war ein international bekannter Parapsychologe, der eng mit Randive zusammenarbeitete, ein Pionier in der Forschung. Er war ebenso der Präsident der internationalen Gesellschaft für katholische Parapsychologen. Er selbst äußert sich offiziell dazu, indem er feststellt:

„ Alles, was ich gelesen und gehört habe, ermutigt mich zu glauben, dass die Stimmen von transzendenten, individuellen Wesen stammen. Ob es mir nun gefällt oder nicht, ich habe kein Recht, an der Realität der Stimmen zu zweifeln“ (Kubris und Macy, 1995:104).

Dr. Frei starb am 27. Oktober 1967. Im November 1967 kam in zahlreichen Bandaufnahme-Sitzungen eine Stimme durch, die sich als Gebhard Frei ausgab. Die Stimme wurde von der Universität Vienna als tatsächlich zu Dr. Frei gehörig identifiziert (Ostrander und Schroeder, 1977:271).

Papst Paul VI kannte die Arbeit gut, die von 1959 an von seinem guten Freund, dem schwedischen Filmproduzenten Friedrich Jurgenson, getan wurde, der einen Dokumentarfilm über ihn gemacht hatte. Der Papst ernannte Jurgenson 1969 für seine Arbeit zu einem Ehreritter des Ordens von St. Georg.
Jurgenson schrieb an den britischen Stimmenforscher Bander:

„Ich habe im Vatikan ein sympathisches Ohr für die Stimmenphänomene gefunden. Ich habe viele wundervolle Freunde unter den führenden Köpfen in der heiligen Stadt gefunden. Heute steht „ die Brücke“ fest auf ihren Grundlagen“( Ostrander und Schreoder,1977:264).

Der Vatikan gab auch seinen eigenen Priestern die Erlaubnis, die Stimmen zu erforschen – Vater Leo Schmid, ein schweizer Theologe, sammelte mehr als zehntausend von ihnen in seinem Buch „When the Dead Speak“( Wenn die Toten sprechen), das 1976 kurz nach seinem Tod veröffentlich wurde.
Ein weiterer vom Vatikan gebilligter Forscher war Vater Andreas Resch, der gleicherweise seine eigenen Experimente durchführte als auch in Rom an der Schule des Vatikans Kurse in Parapsychologie für Priester begann (Kubris und Macy, 1995:104).

1970 hielt die internationale Gesellschaft für katholische Parapsychologen eine Konferenz in Österreich ab, und jene Konferenz befasste sich hauptsächlich mit Arbeiten über die elektronischen Stimmenphänomene.

In England waren 1972 vier Senior-Mitglieder der katholischen Hierarchie in die berühmten Pye-Aufnahme-Studiotests eingebunden, die von Peter Bander durchgeführt wurden.
Vater Pistone, Leiter der Gesellschaft von St. Paul in England, sagte in einem Interview nach den Tests:

„Ich sehe nichts, was dagegen spricht, dass die katholische Kirche über die Stimmen unterrichtet, sie sind etwas Außergewöhnliches, aber es gibt keinen Grund, sie zu fürchten, noch kann ich irgendeine Gefahr sehen“ (Bander 1973:132).

Die Kirche erkennt, dass sie die Weiterentwicklung der Forschung nicht kontrollieren kann. Hier haben wir es mit einem wissenschaftlichen Phänomen zu tun, dies ist Fortschritt und die Kirche ist fortschrittlich. Ich bin froh zu sehen, dass die Repräsentanten der meisten Kirchen die gleiche Einstellung wie wir angenommen haben: Wir bemerken, dass das Thema der Stimmenphänomene die Vorstellungskraft sogar jener bewegt, die immer daran festgehalten haben, dass es nie einen Beweis oder eine Diskussionsgrundlage für die Frage des Lebens nach dem Tod geben könne. Dieses Buch und die späteren Experimente erwecken ernsthafte Zweifel, sogar in den Gemütern von Atheisten. Dies allein ist schon ein guter Grund für die Kirche, die Experimente zu unterstützen. Ein zweiter Grund mag in der größeren Flexibilität der Kirche seit Vatikan II gefunden werden. Wir sind willens, gegenüber allen, die der Lehre Christi nicht widersprechen, eine offene Haltung zu bewahren.
(Bander1973:103)

Seine Exzellenz, Erzbischof H.E. Cardinale, apostolischer Nunzius von Belgien kommentierte:

„Natürlich ist es alles sehr geheimnisvoll, aber wir wissen, die Stimmen sind da für alle, die sie hören wollen“ (Bander 1973:132).

Der Rechtsreferent Monsignor Professor C. Pfleger stellte fest:

„Tatsachen haben uns darauf aufmerksam gemacht, dass es zwischen Tod und Auferstehung einen weiteren Bereich der Existenz im Jenseits gibt. Die christliche Theologie hat wenig zu sagen über diesen Bereich“ (Bander 1973:133).

Banders Buch (1973:133) enthält eine Photografie des Rechtsreferenten Mgr.Stephen O’Conner, Vikargeneral und wichtigster römisch-katholischer Kaplan der Royal Navy, auf der er dem Playback einer Aufnahme zuhört, auf der sich eine Stimme manifestiert hatte, die behauptete, diejenige eines jungen russischen Marineoffiziers zu sein, der ihm bekannt war und der zwei Jahre zuvor Suizid begangen hatte. Dr. Randive hatte die Nachricht unabhängig davon bei einer früheren Sitzung aufgenommen.

Seit den 1970er Jahren hat der Vatikan fortlaufend umfangreiche Forschungen in allen Bereichen der Parapsychologie gesponsert, die elektronischen Stimmenphänomene eingeschlossen. Kürzlich sagte Vater Gino Concetti, einer der kompetentesten Theologen im Vatikan, in einem Interview:

„ In Übereinstimmung mit dem modernen Katechismus, erlaubt Gott unseren lieben Verstorbenen, die in einer außerirdischen Dimension leben, Nachrichten zu senden, um uns in bestimmten schwierigen Momenten unseres Lebens zu führen. Die Kirche hat entschieden, den Dialog mit den Verschiedenen nicht mehr zu verbieten unter der Bedingung, dass diese Kontakte zu einem ernsthaften religiösen und wissenschaftlichen Zweck durchgeführt werden“
(gedruckt in der Vatikanzeitung Osservatore Romano – zitiert in Sarah Esteps „Amerikanische Gesellschaft für elektronische Stimmenphänomene“, Inc Newsletter, Vol.16, No.2,1997).

Klar, die katholische Kirche nimmt zur Kenntnis, dass die Wissenschaft enorme, unvermeidliche, unwiderrufliche und wachsende Fortschritte macht, die niemand zu stoppen in der Lage ist.

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